スキップしてメイン コンテンツに移動

聖書の「聖」


聖書は漢字で「聖なる書」と書きます。

この「聖」についてちょっと考えてみたいと思います。

聖、聖なる、聖い、聖別・・・それから聖絶なんて怖いことばもある

聖書に何百回も登場するこの「聖」という言葉ですが、

クリスチャンでない方たちは、どんな言葉を連想するでしょうか?

たぶん、聖人、聖殿、聖域、神聖・・・とか

なんだか人を寄せつかないような、近寄りがたいつめたい感じがしますよね。


ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説によると

聖(せい)holiness

宗教の基本的概念の一つ。第一義的には神または絶対者,もしくはそれに類する神格の本質的属性であり,消極的には一切の不完全やけがれ,特に倫理的欠陥,罪の欠如をさし,積極的にはほかのいかなるものをもこえたその絶対性,特に万物の規範としてのその完全性をさす。このような超絶性は,人間に戦慄感と同時に深い魅力をも生じさせる。神以外の人間や事物も,この第一義的聖との関連において聖といわれる。

ん~分かるけど、なんだか難しい。


「聖」は神様の性質を表すことばなのですが、

「聖」は、まず神さまと神さまがお造りになったこの世界のすべてのものとを区別することばです。

そういった意味では、神さまだけが「聖なる方」です。


一方で、神さまはご自分の特別な目的のために物や人を選んで、それを他のものや人と区別して「聖なるもの」とみなします。

旧約聖書の中では、神さまは「聖なるもの」と「そうでないもの」とを区別されます。

でも、それはこの世界が人間の罪によって壊れてしまった後ことです。


その前は・・・?

そのようにして神はお造りになったすべてのものをご覧になった。

見よ。それは非常によかった。

(創世記1章31節)

・・・と書いてある。


なので、最初はすべては聖(きよ)かった・・・のです。

人間もこの世界も、すべてをお造りになった神様の目には、

完璧な、すばらしい、うるわしい作品だったのです。

「聖」は確かに完璧さを表すことばですが、

聖書の「聖」には「きびしさ」とともに「あたたかさ」があります。

神さまが愛情を込めてすべてをお造りになったから・・・。

神さまがお造りになったものに「いのち」があるから・・・。

お造りになられたこの世界を見て感動されたから・・・。

人間をとくべつな存在として他のなによりも愛されているから・・・。

だから「あたたかさ」があるのです。


聖なる方、すべてをお造りになった神さまが、

罪によって壊れてしまった(聖さを失ってしまった)

私たち人間とこの世界を

イエス・キリストを通して救い、

もう一度、神さまの目に聖なるものとし、

うるわしい神の作品としてまったく新しく造り直してくださる。


それが聖書の伝える中心的なメッセージです。

そこから考えると、聖書の「聖」をすこし理解する助けになるのではないでしょうか。

(写真:家の近くで見かけた早咲きの桜です。)

このブログの人気の投稿

嵐の中にある平安

嵐の中の平安 Ⅰ.嵐のただ中にある平安 海外のある町での出来事です。その町の美術館では、毎年恒例の絵画展が開かれていました。その年のテーマは「PEACE」(平安)でした。大きなスポンサーがついて最優秀作品には、多額の賞金が与えられることになっていました。広告を見た多くの画家たちが「平安」を題材にした作品を描き、この絵画展に応募しました。のどかな田園、静かな森の小道、せせらぎ、夕日がしずむ穏やかな海辺、公園のベンチで寄り添うカップル、会場となった美術館には心を和ませる素晴らしい作品が何枚も展示されました。 展示会も最終日を迎え、いよいよ審査員たちによって、受賞作品を決めるための投票が進められて行きました。最後まで残った数枚はどれも素晴らしい作品でしたが、一枚だけ、とても「平安」を連想させるとは思えない、場違いな作品が混ざっていました。銅賞、銀賞、金賞、そして最後に、最優秀賞が発表されました。その結果に、参加者は驚きを隠しませんでした。最優秀賞を勝ち取った作品は、嵐にさらされる岸壁を題材としたあの絵だったのです。 暗雲立ち込める暗い空、天を切り裂く稲妻、海岸の岸壁に打ち付ける荒波、いったいこの絵のどこに「平安」があるのでしょう。その絵が何を描いているか理解するためには、じっと観察しなければなりませんでした。よく見ると、岸壁の中ほどに、小さなくぼみがあり、そこに雛を抱えた母鳥が見えます。雛たちは母鳥の翼の下で、安心しきって眠っています。確かに、そこに「平安」があるのです。この絵には「嵐のただ中にある平安」という題がつけられていました。 私たちは、だれでも、穏やかで平穏な人生を送りたいと願っています。しかし、その願いとは裏腹に、私たちは、様々な問題や思いがけない試練に遭遇します。長い人生の中では、自分の力では到底乗り越えることのできない、大きな困難に直面して、押しつぶされそうになるときもある、と思います。 「嵐のただ中にある平安」と題したこの絵の作者は、激しい人生の嵐を経験し、その困難な状況の中にも「平安」を見出したのだと思います。この作品が、他のどの作品よりも、見る人の心に訴えたのはそれが理由ではないでしょうか。 Ⅱ.シャローム イエス様は、たびたび弟子たちに向って「平安があるように」と語り掛け、天に帰って行かれる前に、「わたしの平安を残す」と約束されました。 ◆ヨハネの...

一切れのパン

一切れのかわいたパンがあって、平和であるのは、 ごちそうと争いに満ちた家にまさる。 (箴言17章1節) わずかなものしかなくても それにこころから満足し、 すべてを与えてくださった神さまに感謝して、 自分と身近な人たちを大切にし、 神さまがゆるしてくださったように、その人たちをゆるし、 神さまや自分、家族や友人を傷つけた時には、 すなおに「ごめんなさい」と言える。 こころがおだやかで、 小さなことに、ありがとうと言える。 そんな人たちとの出会いがあった。

ともにいてくださる方

Ⅰ.この世界の終わり 聖書は罪に満ちたこの世界に終わりが来ることを教えています。イエス様ご自身も世界の終わりについて、また滅びと裁きについて何度も語っています。次にお読みする箇所もその一つです。 ◆ルカの福音書21章33節 この天地は滅びます。しかし、わたしのことばは決して滅びることがありません。 このように聖書は滅びについて語っていますが、同時にこの世界に生きる私たちに、永遠の希望があることも教えています。聖書は、私たちに滅びと永遠の希望、その二つの選択肢があることを示しています。 この100年ほど間に、科学技術は飛躍的に発展して来ました。今、人間はかつてないほどの大きな力を手にしています。しかし、その力を自分たちを幸福にするために使っているかというと、どうでしょうか? 罪を持った人間は、どんなに知識を得ても、どんなに富と力を手にしても、自分で自分を救うことができません。世界を見渡すと、不正や欺きがまかり通っています。 自由を奪われ虐げられている何千、何億もの人々がいます。残虐な行為が見過ごされ、無数の命が奪われています。人間は100年前より幸福になっているといえるでしょうか? 手にした力が大きければ大きいほど、人間がその力を誤って使うならば、自分自身にも周囲にも破滅的な結果をもたらします。歴史もそれを証明しています。人間自らが破滅の道を選んできたようにも見えます。神様の守りと介入がなければ、この世界はすでに滅びていてもおかしくありません。この世界には人間の良心や正義では太刀打ちできない悪の力と罪が存在します。 Ⅱ.壊れた関係 聖書は、人間が本来は「うるわしい、愛すべき神様のパートナー」として造られたと教えています。創世記の1章では、神様がご自身の形に似せて人間を造られたと記されています。しかし残念なことに、人間は自分を造った神様との関係を壊し、そのうるわしい姿、神のパートナーとしてのアイデンティティを失ってしまいました。 聖書は神との関係を失った人間は霊的に死んでいると教えています。神から離れた人間、また文明はどこまでも堕落していきます。その行き着く先は滅びです。救い主は、その滅びから私たちを救い出すために来られたのです。 Ⅲ.開かれた門 神様が私たちのために備えた救いの道は、すべての人に開かれた道です。子どもにも、大人にも、貧しい人にも、富んだ人にも、病んでい...